Apocalypse Flamande

f. 3r, Lettres aux Églises d’Éphèse, Smyrne, Pergame et Thyatire


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L’image de Christ apparaît au centre de cette scène, entouré par les églises et les chandeliers. Dans cette enluminure, cependant, quatre phylactères partent de l’image de Christ avec un message aux églises d’Éphèse, Smyrne, Pergame et Thyatire. Au coin inférieur gauche de l’enluminure, un soldat sinistre s’apprête à disperser un groupe de trois juifs qui se disputent devant l’église de Smyrne. À droite, l’enlumineur représente l’idolâtrie: sous une couverture joliment drapée, un couple nu est couché sur un lit. L’homme caresse les seins de la femme, Jézabel, la fausse prophétesse qui induit les serviteurs de Dieu à se prostituer en mangeant de la viande immolée aux idoles.


f. 3r, Cartas a las Iglesias de Éfeso, Esmirna, Pérgamo y Tiatira

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f. 3r, Lettres aux Églises d’Éphèse, Smyrne, Pergame et Thyatire

L’image de Christ apparaît au centre de cette scène, entouré par les églises et les chandeliers. Dans cette enluminure, cependant, quatre phylactères partent de l’image de Christ avec un message aux églises d’Éphèse, Smyrne, Pergame et Thyatire. Au coin inférieur gauche de l’enluminure, un soldat sinistre s’apprête à disperser un groupe de trois juifs qui se disputent devant l’église de Smyrne. À droite, l’enlumineur représente l’idolâtrie: sous une couverture joliment drapée, un couple nu est couché sur un lit. L’homme caresse les seins de la femme, Jézabel, la fausse prophétesse qui induit les serviteurs de Dieu à se prostituer en mangeant de la viande immolée aux idoles.


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