Apokalypse und Vita des Evangelisten Johannes in Bildern

The British Library, London




Signatur: Add. Ms. 38121
Datierung: um 1400
Entstehungsort: Süden der Niederlande
Format: ± 320 x 200 mm
98 Seiten, 94 mit Gold dekorierte Miniaturen
In braunem Leder gebunden
Monographischer Kommentarband in Vielfarbendruck, der von international angesehenen Fachleuten verfasst ist: Richard K. Emmerson (Visiting Distinguished Professor of Art History, Florida State University), Peter J. Kidd (Freelance Researcher. Former Curator of Illuminated Manuscripts at the British Library) und Britt Boler Hunter (Patricia Rose Teaching Fellow in Art History, Florida State University).
Erste, einzige und unwiederholbare auf 987 Exemplare limitierte und notariell beglaubigte Auflage

Signatur: Add. Ms. 38121
Datierung: um 1400
Entstehungsort: Süden der Niederlande
Format: ± 320 x 200 mm
98 Seiten, 94 mit Gold dekorierte Miniaturen
In braunem Leder gebunden
Monographischer Kommentarband in Vielfarbendruck, der von international angesehenen Fachleuten verfasst ist: Richard K. Emmerson (Visiting Distinguished Professor of Art History, Florida State University), Peter J. Kidd (Freelance Researcher. Former Curator of Illuminated Manuscripts at the British Library) und Britt Boler Hunter (Patricia Rose Teaching Fellow in Art History, Florida State University).
Erste, einzige und unwiederholbare auf 987 Exemplare limitierte und notariell beglaubigte Auflage



Beschreibung

Apokalypse und Vita des Evangelisten Johannes in Bildern The British Library, London


Illustrierte Apokalypse, die außerdem als Vorwort und Kolophon, eine Reihe von Miniaturen über das Leben des Evangelisten Johannes beinhaltet. Sie wurde um 1400 vermutlich im Süden der Niederlande angefertigt. Ihr ikonografischer Zyklus ähnelt stark den anderen - ebenfalls in Bildern erzählten - englischen Apokalypsen des 13. Jahrhundert wie etwa Ms. M. 524 aus der Morgan Library oder Ms. D.IV.17 der Bodleian-Bibliothek. In Bezug auf die Illustration des Kodex, ist diese sehr zahlreich und ebenfalls aufgrund ihrer besonderen Farbgebung, Frische und Dynamik ausgesprochen attraktiv. Zusätzlich ist die erzählerische Eloquenz der Bilder so groß, dass sie unausweichlich an die ikonografische Tradition der Bildergeschichten anknüpft und ausgesprochen unterhaltsam ist. Es ist anzumerken, dass der Reiz und der angenehme und freudige Ton, den alle Miniaturen verbreiten, mit einer didaktischen Absicht des Künstlers oder des Auftraggebers des Manuskripts zusammenhängen könnten. Die eindeutige Dominanz der Bilder gegenüber dem Text und der Einschub von Texteinträgen innerhalb der Miniaturen würden für diese Theorie sprechen.
 
Der Kodex gehörte Alfred Henry Huth (1850-1910), englischer Sammler und Buchliebhaber, der an der Gründung der ‚Bibliographical Society of London‘ mitgewirkt hatte. Aus einer Bankiersfamilie hervorgegangen und Besitzer eines großen Vermögens widmete sich Alfred Henry Huth genau wie sein Vater Henry Huth dem Studium und der Sammlung von Büchern. Bei seinem Tod verfügte er in seinem Testament, dass das British Museum aus seiner Sammlung 50 Exemplare auswählen dürfte. Das im Inneren dieses Buchs sichtbare Exlibris der Sammlung Huth zeigt, dass es eines dieser 50 von dem Sammler dem British Museum 1910 hinterlassenen Bände war.


Kundenrezensionen
Apokalypse und Vita des Evangelisten Johannes in Bildern
The British Library, London




“The edition is again (that applies to every Moleiro-edition i ever bought) a wonderful volume and was really worth waiting for. The volume satisfied in every way. It is always a great pleasure for me to get a new volume and to leaf through it. I can't say anything negative about the volume. It is really wonderful and again a masterpiece in the art of facsimile.”

Frank B. – Germany



“Nos conocemos desde hace muchos años, afortunadamente. Una de las ventajas de la editorial de M. Moleiro es que siempre ha escuchado a sus clientes, tratándolos como amigos. Tengo abundantes pruebas y he hablado más de una vez con Manuel Moleiro sobre libros y cosas de la vida. Los dos últimos Apocalipsis, el de Val-Dieu, hacia 1330 y el Apocalipsis y Vida de S. Juan, hacia 1400, los considero extraordinarios en su género. Quiero decir en el género de los Apocalipsis bajo medievales; uno el de Val-Dieu de corte más clásico, más próximo a las estéticas del románico, ceñido al texto. En este sentido, no supera estéticamente al Apocalipsis 1313, para mi gusto personal, el mejor ejemplo de los Apocalipsis bajomedievales. Creo que resulta de una mayor modernidad estilística el de la Vida de S. Juan. Ciertamente, es un producto más tardío, pero resulta más innovador en el tratamiento de los temas y la secuencia de las imágenes, ágil y ligera la figura humana, convencional el fondo. Siempre, marca de la casa, las dos obras de primera calidad. Añadiría otra cosa, sobre los libros de estudio. Es una opinión aventurera dado que no conozco el contenido de estos dos últimos. Los libros de estudio de Moleiro son un clásico en su materia, por contenidos, análisis, etc. Ahora me gustaría sugerir algunas propuestas: después de la gran colección de Apocalipsis iniciada con el Beato de Fernando y Sancha, me parece bien seguir manteniendo en los libros de estudios una línea clásica, académica, de artículos sobre análisis codicológico, transmisión textual, iconografía e iconología, transcripciones... Pero podría ser el momento de incorporar algún artículo de fondo sobre interpretación cultural, recuperar aquella vieja pregunta de U.Eco (hacia 1982 en Cuadernos del Norte y ya venía circulando desde 1973-1974), ¿por qué razón el texto más hermético y oriental de la Biblia se convirtió en el primer bestseller de la cultura occidental? Una producción de libros de tan alta calidad desde el siglo XI al XV no es una casualidad o manía. No se trata sólo de repetir: hay otros temas, la concepción política de los Beatos (rex-lex-pax-lux), o la teología subyacente (ya sé que no es un tema de moda, pero téngase presente que "la teología es una rama de la literatura fantástica", Borges dixit) o los contextos históricos, donde operaban los apocalipsis. En todo caso y siempre, felicidades y ánimo en tiempos de turbación, como los presentes, pero, en fin ya saben cómo decía aquel perfecto hexámetro virgiliano "apparent rari nantes in gurgite vasto".”

Jesús R. – Spain




Apocalipsis y Vida de san Juan en imágenes
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March 05, 2021
Apocalipsis y Vida de S. Juan
Es una obra muy conseguida. Como ocurre con las otras tres obras de Moleiro que adquirí, es insuperable. Enhorabuena.-- ¿Tienen editada una traducción del texto latino?.--
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