Apocalipsis y Vida de san Juan en imágenes

The British Library, Londres




Signatura: Add. Ms. 38121
Fecha: c. 1400
Lugar de origen: Países Bajos
Tamaño: ± 320 x 200 mm
100 páginas, 94 miniaturas enriquecidas con oro 
Encuadernación en piel marrón
Volumen de estudio a todo color, a cargo de Richard K. Emmerson (catedrático de Historia del Arte, Florida State University), Peter J. Kidd (investigador independiente. Antiguo conservador de manuscritos iluminados en la British Library) y Britt Boler Hunter (profesora ayudante de Historia del Arte, Florida State University).
«Casi-original», edición primera, única e irrepetible, limitada a 987 ejemplares numerados y autentificados notarialmente

Portada San Juan

Signatura: Add. Ms. 38121
Fecha: c. 1400
Lugar de origen: Países Bajos
Tamaño: ± 320 x 200 mm
100 páginas, 94 miniaturas enriquecidas con oro 
Encuadernación en piel marrón
Volumen de estudio a todo color, a cargo de Richard K. Emmerson (catedrático de Historia del Arte, Florida State University), Peter J. Kidd (investigador independiente. Antiguo conservador de manuscritos iluminados en la British Library) y Britt Boler Hunter (profesora ayudante de Historia del Arte, Florida State University).
«Casi-original», edición primera, única e irrepetible, limitada a 987 ejemplares numerados y autentificados notarialmente



Commentary volume

Volumen de estudio

Apocalipsis y Vida de san Juan en imágenes The British Library, Londres


CONTENIDO
 
Del editor al lector
 
Introducción: imágenes y textos
Richard K. Emmerson (Catedrático de Historia del Arte, Florida State University)
 
Procedencia del manuscrito
Peter J. Kidd (Investigador independiente. Antiguo conservador de manuscritos iluminados en la British Library)

Iconografía del Apocalipsis
Richard K. Emmerson
 
La tradición de los apocalipsis historiados
Richard K. Emmerson
 
Apocalipsis historiados del siglo XV
Britt Boler Hunter (Profesora ayudante de Historia del Arte, Florida State University)
 
Producción y estilo del manuscrito
Britt Boler Hunter
 
Descripción de las miniaturas e inscripciones
Richard K. Emmerson
 
Apéndice. Descripción codicológica del manuscrito
Peter J. Kidd
 
Bibliografía
 
 
ISBN: 978-84-16509-49-2
Idioma: español, inglés, francés

Apocalipsis y Vida de san Juan en imágenes The British Library, Londres




Descripcion

Descripción

Apocalipsis y Vida de san Juan en imágenes The British Library, Londres


Apocalipsis ilustrado que, además, incluye, a modo de preámbulo y colofón, una serie de miniaturas sobre la vida de san Juan el Evangelista.
Se realizó c. 1400, en el sur de los Países Bajos. Su ciclo iconográfico es muy similar al de otros Apocalipsis ingleses del siglo XIII –narrados también en imágenes–, como el Ms. M. 524 de la Morgan Library o el Ms. D.IV.17 de la Bodleian Library.
En cuanto a la ilustración, además de ser cuantiosa, es, asimismo, muy atractiva por su particular colorido, frescura y dinamismo. Por añadidura, la elocuencia narrativa de las imágenes es tal que remite ineludiblemente a la tradición iconográfica de los libros historiados y proporciona gran entretenimiento. Cabe decir que la amenidad y el carácter plácido y alegre que se desprende de todas las miniaturas podrían estar vinculados a una intención didáctica por parte del artista o de la persona que encargó el manuscrito. La clara predominancia de imágenes respecto al texto y la inserción de inscripciones textuales dentro de las miniaturas respaldarían esta teoría.
 
El códice perteneció a Alfred Henry Huth (1850-1910), coleccionista y bibliófilo inglés, procedente de una familia de banqueros, que colaboró en la fundación de la Bibliographical Society of London. Dueño de una gran fortuna, Alfred Henry Huth se dedicó al estudio y coleccionismo de libros como su padre, Henry Huth. Huth dispuso en su testamento que, a su muerte, el British Museum tendría derecho a seleccionar 50 volúmenes de su colección. El ex libris de la colección Huth, pegado en el interior de este libro, es indicador de que fue uno de esos 50 volúmenes legados por el coleccionista al British Museum, en 1910.


Opiniones de clientes


Apocalipsis y Vida de san Juan en imágenes
The British Library, Londres



“The edition is again (that applies to every Moleiro-edition i ever bought) a wonderful volume and was really worth waiting for. The volume satisfied in every way. It is always a great pleasure for me to get a new volume and to leaf through it. I can't say anything negative about the volume. It is really wonderful and again a masterpiece in the art of facsimile.”

Frank B. – Germany



“Nos conocemos desde hace muchos años, afortunadamente. Una de las ventajas de la editorial de M. Moleiro es que siempre ha escuchado a sus clientes, tratándolos como amigos. Tengo abundantes pruebas y he hablado más de una vez con Manuel Moleiro sobre libros y cosas de la vida. Los dos últimos Apocalipsis, el de Val-Dieu, hacia 1330 y el Apocalipsis y Vida de S. Juan, hacia 1400, los considero extraordinarios en su género. Quiero decir en el género de los Apocalipsis bajo medievales; uno el de Val-Dieu de corte más clásico, más próximo a las estéticas del románico, ceñido al texto. En este sentido, no supera estéticamente al Apocalipsis 1313, para mi gusto personal, el mejor ejemplo de los Apocalipsis bajomedievales. Creo que resulta de una mayor modernidad estilística el de la Vida de S. Juan. Ciertamente, es un producto más tardío, pero resulta más innovador en el tratamiento de los temas y la secuencia de las imágenes, ágil y ligera la figura humana, convencional el fondo. Siempre, marca de la casa, las dos obras de primera calidad. Añadiría otra cosa, sobre los libros de estudio. Es una opinión aventurera dado que no conozco el contenido de estos dos últimos. Los libros de estudio de Moleiro son un clásico en su materia, por contenidos, análisis, etc. Ahora me gustaría sugerir algunas propuestas: después de la gran colección de Apocalipsis iniciada con el Beato de Fernando y Sancha, me parece bien seguir manteniendo en los libros de estudios una línea clásica, académica, de artículos sobre análisis codicológico, transmisión textual, iconografía e iconología, transcripciones... Pero podría ser el momento de incorporar algún artículo de fondo sobre interpretación cultural, recuperar aquella vieja pregunta de U.Eco (hacia 1982 en Cuadernos del Norte y ya venía circulando desde 1973-1974), ¿por qué razón el texto más hermético y oriental de la Biblia se convirtió en el primer bestseller de la cultura occidental? Una producción de libros de tan alta calidad desde el siglo XI al XV no es una casualidad o manía. No se trata sólo de repetir: hay otros temas, la concepción política de los Beatos (rex-lex-pax-lux), o la teología subyacente (ya sé que no es un tema de moda, pero téngase presente que "la teología es una rama de la literatura fantástica", Borges dixit) o los contextos históricos, donde operaban los apocalipsis. En todo caso y siempre, felicidades y ánimo en tiempos de turbación, como los presentes, pero, en fin ya saben cómo decía aquel perfecto hexámetro virgiliano "apparent rari nantes in gurgite vasto".”

Jesús R. – Spain



“Un seul commentaire : comme depuis toujours, bravissimo…”

Claude D. – Belgium



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Apocalipsis y Vida de san Juan en imágenes The British Library, Londres
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Apocalipsis y Vida de san Juan en imágenes The British Library, Londres
Apocalipsis y Vida de san Juan en imágenes The British Library, Londres
The British Library, Londres

Descripción

Apocalipsis ilustrado que, además, incluye, a modo de preámbulo y colofón, una serie de miniaturas sobre la vida de san Juan el Evangelista.
Se realizó c. 1400, en el sur de los Países Bajos. Su ciclo iconográfico es muy similar al de otros Apocalipsis ingleses del siglo XIII –narrados también en imágenes–, como el Ms. M. 524 de la Morgan Library o el Ms. D.IV.17 de la Bodleian Library.
En cuanto a la ilustración, además de ser cuantiosa, es, asimismo, muy atractiva por su particular colorido, frescura y dinamismo. Por añadidura, la elocuencia narrativa de las imágenes es tal que remite ineludiblemente a la tradición iconográfica de los libros historiados y proporciona gran entretenimiento. Cabe decir que la amenidad y el carácter plácido y alegre que se desprende de todas las miniaturas podrían estar vinculados a una intención didáctica por parte del artista o de la persona que encargó el manuscrito. La clara predominancia de imágenes respecto al texto y la inserción de inscripciones textuales dentro de las miniaturas respaldarían esta teoría.
 
El códice perteneció a Alfred Henry Huth (1850-1910), coleccionista y bibliófilo inglés, procedente de una familia de banqueros, que colaboró en la fundación de la Bibliographical Society of London. Dueño de una gran fortuna, Alfred Henry Huth se dedicó al estudio y coleccionismo de libros como su padre, Henry Huth. Huth dispuso en su testamento que, a su muerte, el British Museum tendría derecho a seleccionar 50 volúmenes de su colección. El ex libris de la colección Huth, pegado en el interior de este libro, es indicador de que fue uno de esos 50 volúmenes legados por el coleccionista al British Museum, en 1910.

volumen de estudio

Apocalipsis y Vida de san Juan en imágenes The British Library, Londres
CONTENIDO
 
Del editor al lector
 
Introducción: imágenes y textos
Richard K. Emmerson (Catedrático de Historia del Arte, Florida State University)
 
Procedencia del manuscrito
Peter J. Kidd (Investigador independiente. Antiguo conservador de manuscritos iluminados en la British Library)

Iconografía del Apocalipsis
Richard K. Emmerson
 
La tradición de los apocalipsis historiados
Richard K. Emmerson
 
Apocalipsis historiados del siglo XV
Britt Boler Hunter (Profesora ayudante de Historia del Arte, Florida State University)
 
Producción y estilo del manuscrito
Britt Boler Hunter
 
Descripción de las miniaturas e inscripciones
Richard K. Emmerson
 
Apéndice. Descripción codicológica del manuscrito
Peter J. Kidd
 
Bibliografía
 
 
ISBN: 978-84-16509-49-2
Idioma: español, inglés, francés

Miniaturas

Características

Signatura: Add. Ms. 38121
Fecha: c. 1400
Lugar de origen: Países Bajos
Tamaño: ± 320 x 200 mm
100 páginas, 94 miniaturas enriquecidas con oro 
Encuadernación en piel marrón
Volumen de estudio a todo color, a cargo de Richard K. Emmerson (catedrático de Historia del Arte, Florida State University), Peter J. Kidd (investigador independiente. Antiguo conservador de manuscritos iluminados en la British Library) y Britt Boler Hunter (profesora ayudante de Historia del Arte, Florida State University).
«Casi-original», edición primera, única e irrepetible, limitada a 987 ejemplares numerados y autentificados notarialmente

Opiniones

“The edition is again (that applies to every Moleiro-edition i ever bought) a wonderful volume and was really worth waiting for. The volume satisfied in every way. It is always a great pleasure for me to get a new volume and to leaf through it. I can't say anything negative about the volume. It is really wonderful and again a masterpiece in the art of facsimile.”

Frank B. – Germany

“Nos conocemos desde hace muchos años, afortunadamente. Una de las ventajas de la editorial de M. Moleiro es que siempre ha escuchado a sus clientes, tratándolos como amigos. Tengo abundantes pruebas y he hablado más de una vez con Manuel Moleiro sobre libros y cosas de la vida. Los dos últimos Apocalipsis, el de Val-Dieu, hacia 1330 y el Apocalipsis y Vida de S. Juan, hacia 1400, los considero extraordinarios en su género. Quiero decir en el género de los Apocalipsis bajo medievales; uno el de Val-Dieu de corte más clásico, más próximo a las estéticas del románico, ceñido al texto. En este sentido, no supera estéticamente al Apocalipsis 1313, para mi gusto personal, el mejor ejemplo de los Apocalipsis bajomedievales. Creo que resulta de una mayor modernidad estilística el de la Vida de S. Juan. Ciertamente, es un producto más tardío, pero resulta más innovador en el tratamiento de los temas y la secuencia de las imágenes, ágil y ligera la figura humana, convencional el fondo. Siempre, marca de la casa, las dos obras de primera calidad. Añadiría otra cosa, sobre los libros de estudio. Es una opinión aventurera dado que no conozco el contenido de estos dos últimos. Los libros de estudio de Moleiro son un clásico en su materia, por contenidos, análisis, etc. Ahora me gustaría sugerir algunas propuestas: después de la gran colección de Apocalipsis iniciada con el Beato de Fernando y Sancha, me parece bien seguir manteniendo en los libros de estudios una línea clásica, académica, de artículos sobre análisis codicológico, transmisión textual, iconografía e iconología, transcripciones... Pero podría ser el momento de incorporar algún artículo de fondo sobre interpretación cultural, recuperar aquella vieja pregunta de U.Eco (hacia 1982 en Cuadernos del Norte y ya venía circulando desde 1973-1974), ¿por qué razón el texto más hermético y oriental de la Biblia se convirtió en el primer bestseller de la cultura occidental? Una producción de libros de tan alta calidad desde el siglo XI al XV no es una casualidad o manía. No se trata sólo de repetir: hay otros temas, la concepción política de los Beatos (rex-lex-pax-lux), o la teología subyacente (ya sé que no es un tema de moda, pero téngase presente que "la teología es una rama de la literatura fantástica", Borges dixit) o los contextos históricos, donde operaban los apocalipsis. En todo caso y siempre, felicidades y ánimo en tiempos de turbación, como los presentes, pero, en fin ya saben cómo decía aquel perfecto hexámetro virgiliano "apparent rari nantes in gurgite vasto".”

Jesús R. – Spain

“Un seul commentaire : comme depuis toujours, bravissimo…”

Claude D. – Belgium

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