Über zwanzig Tage hinweg muss man zahlreiche menschenleere Gegenden durchqueren, in denen wilde Tiere umherstreifen, was die Reise äußerst gefährlich macht. Die Reisenden begeben sich an die Ufer der Flüsse, um dort große und dicke Bambusrohre zu finden, die mehr als drei Spannen im Umfang und etwa fünfzehn Schritte lang sind. Sie schlagen die Bambusrohre grün und verbrennen sie, wenn sie die Nacht sicher verbringen wollen, denn beim Verbrennen platzen sie mit einem so lauten Knall auseinander, dass das Geräusch aus großer Entfernung zu hören ist. Der Lärm ist so heftig, dass sich einige die Ohren mit Baumwolle zustopfen müssen.
Nachdem sie diese Gefahren überwunden haben, stoßen sie auf verschiedene Dörfer an den Berghängen.
In einer dieser Provinzen gibt es einen ungewöhnlichen Brauch: Die Männer halten es für eine große Geste der Höflichkeit und Gastfreundschaft, den fremden Reisenden ihre Frauen und Töchter anzubieten, damit sie mit ihnen schlafen. Sie tun dies mit solcher Herzlichkeit, dass sich ein Gastgeber zutiefst beleidigt fühlen würde, wenn ein Gast nicht mit seiner Frau oder Tochter schlafen wollte ? als hätte seine Frau dem Fremden nicht gefallen. Dies würde als schwere Beleidigung gelten.
Wenn der Gast eintrifft, lässt der Hausherr seine Ehefrau, Tochter oder Schwester rufen, je nachdem, wen er hat, und befiehlt ihr, den Reisenden sorgfältig zu waschen, ihm Speis und Trank zu reichen und ihm dann jeden Wunsch zu erfüllen. Die Frauen sind sehr schön, freundlich und fühlen sich geehrt, dieser Sitte nachzukommen.
Wenn der Fremde abreist, muss er der Frau ein Zeichen hinterlassen, etwa eine Halskette, einen Ring oder ein anderes Schmuckstück. Je mehr Schmuck und Ketten eine Frau besitzt, desto angesehener ist sie im Dorf, denn das bedeutet, dass viele Reisende sie gesucht und sie vielen Männern gefallen hat.
So leben diese Menschen und pflegen diesen Brauch, ohne ihn als Sünde oder Schande zu betrachten, sondern als eine Geste der Höflichkeit und Gastfreundschaft gegenüber Reisenden.
Wenn die Frauen heiraten, schenken sie all ihren Schmuck ihren Ehemännern. Sollte eine von ihnen schwanger werden, wird das Kind von dem Mann, den sie geheiratet hat, aufgezogen und gilt als sein Erbe ? ebenso wie alle Kinder, die danach kommen.
Doch sobald eine Frau verheiratet ist, wird sie sehr geachtet, und es wäre eine Abscheulichkeit, wenn ein anderer Mann versuchen würde, sich ihr zu nähern.
Über zwanzig Tage hinweg muss man zahlreiche menschenleere Gegenden durchqueren, in denen wilde Tiere umherstreifen, was die Reise äußerst gefährlich macht. Die Reisenden begeben sich an die Ufer der Flüsse, um dort große und dicke Bambusrohre zu finden, die mehr als drei Spannen im Umfang und etwa fünfzehn Schritte lang sind. Sie schlagen die Bambusrohre grün und verbrennen sie, wenn sie die Nacht sicher verbringen wollen, denn beim Verbrennen platzen sie mit einem so lauten Knall auseinander, dass das Geräusch aus großer Entfernung zu hören ist. Der Lärm ist so heftig, dass sich einige die Ohren mit Baumwolle zustopfen müssen.
Nachdem sie diese Gefahren überwunden haben, stoßen sie auf verschiedene Dörfer an den Berghängen.
In einer dieser Provinzen gibt es einen ungewöhnlichen Brauch: Die Männer halten es für eine große Geste der Höflichkeit und Gastfreundschaft, den fremden Reisenden ihre Frauen und Töchter anzubieten, damit sie mit ihnen schlafen. Sie tun dies mit solcher Herzlichkeit, dass sich ein Gastgeber zutiefst beleidigt fühlen würde, wenn ein Gast nicht mit seiner Frau oder Tochter schlafen wollte ? als hätte seine Frau dem Fremden nicht gefallen. Dies würde als schwere Beleidigung gelten.
Wenn der Gast eintrifft, lässt der Hausherr seine Ehefrau, Tochter oder Schwester rufen, je nachdem, wen er hat, und befiehlt ihr, den Reisenden sorgfältig zu waschen, ihm Speis und Trank zu reichen und ihm dann jeden Wunsch zu erfüllen. Die Frauen sind sehr schön, freundlich und fühlen sich geehrt, dieser Sitte nachzukommen.
Wenn der Fremde abreist, muss er der Frau ein Zeichen hinterlassen, etwa eine Halskette, einen Ring oder ein anderes Schmuckstück. Je mehr Schmuck und Ketten eine Frau besitzt, desto angesehener ist sie im Dorf, denn das bedeutet, dass viele Reisende sie gesucht und sie vielen Männern gefallen hat.
So leben diese Menschen und pflegen diesen Brauch, ohne ihn als Sünde oder Schande zu betrachten, sondern als eine Geste der Höflichkeit und Gastfreundschaft gegenüber Reisenden.
Wenn die Frauen heiraten, schenken sie all ihren Schmuck ihren Ehemännern. Sollte eine von ihnen schwanger werden, wird das Kind von dem Mann, den sie geheiratet hat, aufgezogen und gilt als sein Erbe ? ebenso wie alle Kinder, die danach kommen.
Doch sobald eine Frau verheiratet ist, wird sie sehr geachtet, und es wäre eine Abscheulichkeit, wenn ein anderer Mann versuchen würde, sich ihr zu nähern.
