Beato de Liébana, códice del Monasterio de San Pedro de Cardeña, Burgos

f. 44v, El mensaje a la Iglesia de Esmirna


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Escribe al ángel de la Iglesia de Esmirna: Esto dice el que es el Primero y el Último, el que estuvo muerto pero sigue vivo. 9. Sé de tu tribulación y de tu pobreza, si bien eres rico, y eres calumniado por aquellos que se dicen judíos y no lo son, sino que son Sinagoga y Satanás. 10. No temas nada que hayas de padecer, pero mira que el diablo está empezando a enviar a algunos de vosotros a la cárcel con el propósito de tentarlos, y allí tendréis una tribulación de diez días. Sé fiel hasta la muerte, y te daré la corona de la vida. 11. Quien tenga oídos para oír que escuche lo que dice el Espíritu a las Iglesias. El que venciere no será dañado con la muerte segunda.
 
De nuevo se figura la escena de acuerdo con el esquema anterior, y la cúpula de la sinagoga de Satanás, metáfora de Sodoma y Egipto, está representada de forma muy convencional. San Juan y el ángel se inscriben bajo un arco lobulado. La iglesia adopta una estructura compacta, inspirada indudablemente en una iglesia románica.

Ángela Franco Mata
Jefa del Departamento de Antigüedades Medievales del Museo Arqueológico Nacional
(Fragmento del libro de estudio Beato de Cardeña)

f. 44v, El mensaje a la Iglesia de Esmirna

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f. 44v, El mensaje a la Iglesia de Esmirna

Escribe al ángel de la Iglesia de Esmirna: Esto dice el que es el Primero y el Último, el que estuvo muerto pero sigue vivo. 9. Sé de tu tribulación y de tu pobreza, si bien eres rico, y eres calumniado por aquellos que se dicen judíos y no lo son, sino que son Sinagoga y Satanás. 10. No temas nada que hayas de padecer, pero mira que el diablo está empezando a enviar a algunos de vosotros a la cárcel con el propósito de tentarlos, y allí tendréis una tribulación de diez días. Sé fiel hasta la muerte, y te daré la corona de la vida. 11. Quien tenga oídos para oír que escuche lo que dice el Espíritu a las Iglesias. El que venciere no será dañado con la muerte segunda.
 
De nuevo se figura la escena de acuerdo con el esquema anterior, y la cúpula de la sinagoga de Satanás, metáfora de Sodoma y Egipto, está representada de forma muy convencional. San Juan y el ángel se inscriben bajo un arco lobulado. La iglesia adopta una estructura compacta, inspirada indudablemente en una iglesia románica.

Ángela Franco Mata
Jefa del Departamento de Antigüedades Medievales del Museo Arqueológico Nacional
(Fragmento del libro de estudio Beato de Cardeña)

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