Segundo nos conta Odorico da Pordenone, durante sua viagem pelo Oriente no século XIV, ele chegou a uma cidade que descreve como a maior e mais maravilhosa do mundo. De acordo com seu relato, sua circunferência alcançava cem milhas, e não havia nela um só palmo de terra desabitado. Em muitas casas viviam até doze famílias, e mesmo assim, os subúrbios eram mais populosos que a própria cidade.
Era construída sobre as águas de uma lagoa, como Veneza. De um lado, era margeada por um rio largo, e sobre seus canais navegavam incessantemente embarcações usadas para o transporte e o comércio. Era tão extensa que, segundo os viajantes, podia-se caminhar durante seis ou sete dias através dos arredores sem perceber os limites da cidade.
Marco Polo a descreve da mesma forma: como a cidade mais bela e grandiosa do mundo, cercada por canais e pontes infinitas. Ele a chama de ?A Cidade do Céu?. Hoje, conhecemos essa cidade como Hangzhou.
Nela conviviam cristãos, muçulmanos, sarracenos, mercadores e povos de diversas origens. O vinho local era considerado uma bebida nobre.
Durante sua estadia, Odorico foi hospedado por um homem poderoso convertido ao cristianismo, que certo dia o levou, navegando, até um mosteiro. Ao chegar, o anfitrião pediu a um dos monges que mostrasse ao visitante alguma manifestação que pudesse ser considerada milagrosa e contada em seu retorno.
O monge encheu dois baldes com as sobras da mesa e os levou a um jardim. Lá, tocou um címbalo, e de uma colina próxima desceram centenas de animais, alguns com aparência de macacos, outros com traços quase humanos. Sentaram-se em ordem e comeram o que o monge lhes ofereceu. Quando terminaram, o címbalo soou novamente e todos voltaram à colina.
Surpreso, Odorico perguntou o significado daquela cena. O monge respondeu que eram as almas dos homens nobres, que eles alimentavam por amor a Deus. O missionário, incrédulo, rejeitou tal interpretação; mas o monge insistiu que cada um daqueles animais havia sido, em outra vida, um homem ilustre, enquanto as almas dos humildes renasciam em criaturas vis.
O viajante compreendeu então que se encontrava diante de um mundo repleto de crenças estranhas e maravilhas sem fim. Conclui seu relato afirmando que era a cidade mais grande, nobre e próspera do mundo, um lugar tão vasto e magnífico que nenhum registro poderia conter todas as suas maravilhas.
Segundo nos conta Odorico da Pordenone, durante sua viagem pelo Oriente no século XIV, ele chegou a uma cidade que descreve como a maior e mais maravilhosa do mundo. De acordo com seu relato, sua circunferência alcançava cem milhas, e não havia nela um só palmo de terra desabitado. Em muitas casas viviam até doze famílias, e mesmo assim, os subúrbios eram mais populosos que a própria cidade.
Era construída sobre as águas de uma lagoa, como Veneza. De um lado, era margeada por um rio largo, e sobre seus canais navegavam incessantemente embarcações usadas para o transporte e o comércio. Era tão extensa que, segundo os viajantes, podia-se caminhar durante seis ou sete dias através dos arredores sem perceber os limites da cidade.
Marco Polo a descreve da mesma forma: como a cidade mais bela e grandiosa do mundo, cercada por canais e pontes infinitas. Ele a chama de ?A Cidade do Céu?. Hoje, conhecemos essa cidade como Hangzhou.
Nela conviviam cristãos, muçulmanos, sarracenos, mercadores e povos de diversas origens. O vinho local era considerado uma bebida nobre.
Durante sua estadia, Odorico foi hospedado por um homem poderoso convertido ao cristianismo, que certo dia o levou, navegando, até um mosteiro. Ao chegar, o anfitrião pediu a um dos monges que mostrasse ao visitante alguma manifestação que pudesse ser considerada milagrosa e contada em seu retorno.
O monge encheu dois baldes com as sobras da mesa e os levou a um jardim. Lá, tocou um címbalo, e de uma colina próxima desceram centenas de animais, alguns com aparência de macacos, outros com traços quase humanos. Sentaram-se em ordem e comeram o que o monge lhes ofereceu. Quando terminaram, o címbalo soou novamente e todos voltaram à colina.
Surpreso, Odorico perguntou o significado daquela cena. O monge respondeu que eram as almas dos homens nobres, que eles alimentavam por amor a Deus. O missionário, incrédulo, rejeitou tal interpretação; mas o monge insistiu que cada um daqueles animais havia sido, em outra vida, um homem ilustre, enquanto as almas dos humildes renasciam em criaturas vis.
O viajante compreendeu então que se encontrava diante de um mundo repleto de crenças estranhas e maravilhas sem fim. Conclui seu relato afirmando que era a cidade mais grande, nobre e próspera do mundo, um lugar tão vasto e magnífico que nenhum registro poderia conter todas as suas maravilhas.
