Nada hace pensar que se haya perdido un folio del Beato de Facundo que ocupara la segunda escena de Lucas y la primera de Juan. Existe un cuadernillo completo que va del folio 6 al 11. De hecho, en esta miniatura se repite al revés lo mismo que en la otra. Abajo, los espléndidos ángeles sostienen en el centro el evangelio de Juan, mientras se apoyan en los bastones en Tau, ofreciendo una cierta variante compositiva a las dos anteriores. Se ha juzgado amplia distribución ornamental en tonos pálidos de raíz clásica en la rosca del arco y los fustes, que además ritma con la del folio anterior.
Arriba es el signo tetramórfico el que reina, pero de nuevo se despliegan dos inscripciones. La superior corresponde a Sedulio; por tanto, acompaña usualmente a la visión del supuesto evangelista sedente: “More volans quile verbo petit astra Joahnnes”, la palabra de Juan sube hasta los astros como el águila. Debajo, por el contrario, está el texto evangélico: “In principio erat verbum et d(eu)s erat verbum”. Naturalmente, no faltando ningún folio, y analizando la distribución de imágenes y textos, es de toda evidencia que el primer miniaturista o sus mentores decidió (o decidieron) eliminar dos folios ilustrados, pero respetando la idea general y la simetría compositiva.
Joaquín Yarza Luaces
Universidad Autónoma de Barcelona
(Fragmento del libro de estudio Beato de Fernando I y Doña Sancha)
Nada hace pensar que se haya perdido un folio del Beato de Facundo que ocupara la segunda escena de Lucas y la primera de Juan. Existe un cuadernillo completo que va del folio 6 al 11. De hecho, en esta miniatura se repite al revés lo mismo que en la otra. Abajo, los espléndidos ángeles sostienen en el centro el evangelio de Juan, mientras se apoyan en los bastones en Tau, ofreciendo una cierta variante compositiva a las dos anteriores. Se ha juzgado amplia distribución ornamental en tonos pálidos de raíz clásica en la rosca del arco y los fustes, que además ritma con la del folio anterior.
Arriba es el signo tetramórfico el que reina, pero de nuevo se despliegan dos inscripciones. La superior corresponde a Sedulio; por tanto, acompaña usualmente a la visión del supuesto evangelista sedente: “More volans quile verbo petit astra Joahnnes”, la palabra de Juan sube hasta los astros como el águila. Debajo, por el contrario, está el texto evangélico: “In principio erat verbum et d(eu)s erat verbum”. Naturalmente, no faltando ningún folio, y analizando la distribución de imágenes y textos, es de toda evidencia que el primer miniaturista o sus mentores decidió (o decidieron) eliminar dos folios ilustrados, pero respetando la idea general y la simetría compositiva.
Joaquín Yarza Luaces
Universidad Autónoma de Barcelona
(Fragmento del libro de estudio Beato de Fernando I y Doña Sancha)
