Lámina de los doce apóstoles, perteneciente al Beato de Girona

1 lámina casi-original

Formato: ±520 x 400 mm

Espléndida miniatura perteneciente al Beato de Girona. Realizada sobre un papel tipo pergamino, reproduce exactamente el folio original con todos sus matices: colores, oros, tacto, etc.
La reproducción es tan fiel que resulta imposible distinguirla del original. Se acompaña de un cuadernillo con la explicación detallada de la ilustración.

Los doce apóstoles están retratados de pie, la mayoría captados en una posición de tres cuartos, con nimbo y realizando diversos gestos, como dialogando. Sus miradas se dirigen al centro, encima de los cuales corre una inscripción donde se lee «omnes/apostoli/simvl/in vnvm et pa-/tria sortiti svnt». Todos ellos están reunidos en grupos, de tres personas en los extremos izquierdo y derecho y de dos en la parte central, separados por altos árboles muy estilizados y decorativos. Encima de cada uno de ellos, se lee su nombre y el lugar donde predicaron; así, de izquierda a derecha, son: «petrvs», «roma»; «andreas», «acaja», con un libro en la mano; «tomas», «india», totalmente frontal, barbado y con las manos separadas mostrando las palmas; «Iacobvs», «spania», con un códice en su mano derecha; «ioannes», «asia», barbado, el único que lleva vestiduras cortas y con una copa en la mano izquierda, posible referencia al cáliz de Aristodemos, que contenía la bebida, según la leyenda, con que se intentó envenenarlo; «mathevs», «macedonia», con barba y sosteniendo un volumen; «filipvs», «gallias», con un códice en su mano izquierda; «bartolom[eu]s», «licaonia», con barba y un objeto que pudiera identificarse con una filacteria enrollada; «symon zelote-/s», «egjptus», con barba, una copa en la mano derecha y una lira grecorromana en la izquierda; «Iacobvs fr[a]t[er]/d[omi]ni», «Ierusalem», con un libro en la mano izquierda; el siguiente apóstol aparece inidentificado y sin el lugar en donde predicó; por último, con barba y frente muy despejada, conforme a la tradición y a lo que será la iconografía habitual, «pavlvs cvm ceteris ap[o]st[o]lis».

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Espléndida miniatura perteneciente al Beato de Girona. Realizada sobre un papel tipo pergamino, reproduce exactamente el folio original con todos sus matices: colores, oros, tacto, etc.
La reproducción es tan fiel que resulta imposible distinguirla del original. Se acompaña de un cuadernillo con la explicación detallada de la ilustración.

Los doce apóstoles están retratados de pie, la mayoría captados en una posición de tres cuartos, con nimbo y realizando diversos gestos, como dialogando. Sus miradas se dirigen al centro, encima de los cuales corre una inscripción donde se lee «omnes/apostoli/simvl/in vnvm et pa-/tria sortiti svnt». Todos ellos están reunidos en grupos, de tres personas en los extremos izquierdo y derecho y de dos en la parte central, separados por altos árboles muy estilizados y decorativos. Encima de cada uno de ellos, se lee su nombre y el lugar donde predicaron; así, de izquierda a derecha, son: «petrvs», «roma»; «andreas», «acaja», con un libro en la mano; «tomas», «india», totalmente frontal, barbado y con las manos separadas mostrando las palmas; «Iacobvs», «spania», con un códice en su mano derecha; «ioannes», «asia», barbado, el único que lleva vestiduras cortas y con una copa en la mano izquierda, posible referencia al cáliz de Aristodemos, que contenía la bebida, según la leyenda, con que se intentó envenenarlo; «mathevs», «macedonia», con barba y sosteniendo un volumen; «filipvs», «gallias», con un códice en su mano izquierda; «bartolom[eu]s», «licaonia», con barba y un objeto que pudiera identificarse con una filacteria enrollada; «symon zelote-/s», «egjptus», con barba, una copa en la mano derecha y una lira grecorromana en la izquierda; «Iacobvs fr[a]t[er]/d[omi]ni», «Ierusalem», con un libro en la mano izquierda; el siguiente apóstol aparece inidentificado y sin el lugar en donde predicó; por último, con barba y frente muy despejada, conforme a la tradición y a lo que será la iconografía habitual, «pavlvs cvm ceteris ap[o]st[o]lis».

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